到这个把八股文比喻成代数公式的比喻，我恍然确定以前一定在哪里度过。铁的事实证明，凭熊飞俊的猪头脑，根本不可能想得出如此精妙的比喻。
熊飞俊的这本《历史在这里哭泣》，非但在对历史史料的表述方面抄袭柏杨的文字，甚至连对历史的总结也不加思考，照搬照抄《中国人史纲》。
以下三点是熊飞俊在书中对明朝罪恶的总结三点：
1、蹂躏人权，毁灭人性的尊严。
2、建立绝对专制的极权体制，窒息中华民族的生机。
3、腐蚀知识分子的灵魂，确立"官本位"价值观。
而柏杨对同一问题的归纳是：
一 人权的蹂躏
二 绝对专制制度的建立
三 文化酱缸的加深
显然是柏杨三点的翻版，熊飞俊连顺序都不调一个。
《中国人史纲》是我最为衷爱的历史著作，柏老历史分析的方法给了我很大的教益。自从
看了《中国人史纲》后，才知道历史研究不仅仅是记住系列的历史事件和历史人物，而是
要从系列的历史事件中去发掘有益于今世的经验和教训。
我对《中国人史纲》的偏爱已达到这样的程度：当我第一次接触到这本书时，我一天一夜
没有合眼，直到把全书看完为止，还自个掏钱买了几十本分送给友人传阅。以后每隔一段
时间，我都要把此书重读一次，里面的不少章节差不多能够背下来。我读过一百多斤历史
书籍，从二十四史，剑桥中国史到俄国人编辑的世界通史无不细心通读，但能够让我反复
看上三次以上著作只有《中国人史纲》。我一直很婉惜：象《中国人史纲》这样的充满睿
智和理性的巨著因何不列为历史学生的教科书呢？中国人正需要用柏老这种不偏不倚的态
度来勇敢地面对自己的过去。
我不否认《历史在这里哭泣》里有部分史料取自《中国人史纲》，甚至有不少句字原封不
动的搬下来，但本人绝没有抄袭的动机，就象《汉书》大段引用《史记》的材料不能说班
固畜意抄袭一样。
《历史在这里哭泣》是一部三十多万字的文稿，前十万字引用《中国人史纲》的资料较多一些，后半部则几乎全是引用别的史料，与《中国人史纲》无缘，敬请诸位看完整本书后
再下定论。不要因为某一个章节与史纲有部分雷同的地方就过早地扣帽子。
历史著作与其它的著作不同，不需要事事注明出处，只要是真正的历史就可资源共享。
再次感谢诸位认真讨论问题的涵养。
文中还有数不清的例子可以作为佐证，在此也无需再多枚举，以上几点相比看客心里也自由评断。柏杨的《中国人史纲》是其1968年至1977年在狱中所著的，熊飞俊的《历史在这里哭泣》是2005年出版的，谁抄谁的，昭然纸上。
姑且我们还假定熊飞俊的智商不会很低，所以他必定不止剽窃一本《中国人史纲》，还有抄袭很多其他的书籍，只是我读书不多，才能不济，不能发现，希望有能者继续揭发。
大家都喜欢说，天下论文一般抄，但是抄也要抄的有水平，学会用自己的语言去总结概况，调整结构，添油加醋，也就马马虎虎算是一篇新文了。但是，像熊飞俊这样，如此明目张胆地剽窃旧文，选了本不少人都读过的书，然后抄袭手法又差，智商太低，还厚颜无耻地还出书挣钱，实在让人感到恶心，愤慨难抑。
顺便贴一下豆瓣上关于《历史在这里哭泣》的简介：
这是一部长达三十万言的人文历史通俗读物，也是一部论述中国历史文化碎片的力作。它勇敢直面民族劣根性，试图唤醒国民理性！作者高屋建瓴，以道德勇气和强烈的民族责任心，客观冷静地再现了东方悲情文化的各个层面；其细致入微的洞察力，深入民族文化的深层，探寻和清洗时刻危害民族健康的伤口……
最讽刺的还无过于书名《历史在这里哭泣》如此宏大而煽情的名字，现在看起来，历史在这里哭泣，真是对熊飞俊绝妙的讽刺，中国的知识分子如果都是如此这般的丑恶嘴脸，靠剽窃为生，历史怎能不在此哭泣？历史在这里哭泣内容简介，历史在这里哭泣作者，历史在这里哭泣读后感每一天都是新的开始，我们每天早晨迎来新的一天。近日回到班上，同事们在聊的事情，真是屌爆了。